下面所写的都摘自约拿单·李曼所写的《教会纪律:教会如何保护耶稣的圣名》(Church Discipline: How the Church Protects the Name of Jesus ,九标志中文事工,2015)一书,这是一本非常短小精悍又极有帮助的书。
1.纪律的目的是揭露。
罪就好像癌症一样想要躲藏起来,纪律将罪揭露出来,使罪能够得到手术般的处理(见林前5:2)。2.纪律的目的是警告。
教会并不是透过纪律而代替上帝审判,相反,教会是透过纪律而如同戏剧般地展现将来更大审判的画面(见林前5:5)。纪律是一个含义丰富的警告。3.纪律的目的是挽救。
当教会只有在看到一个成员走向灭亡的时候才会采取纪律行动,因为先前的请求、挥手、呼喊都不能让这个人回转。教会纪律是拯救一个人悔改的最终工具(见林前5:5)。4.纪律的目的是保护。
正如癌症会从一个细胞扩散到另一个细胞,罪也会从一个成员扩散到其他的成员(见林前5:6)。5.纪律的目的是为要见证耶稣。
可能听起来很奇怪,可是教会纪律的目的是为了非基督徒的好处,因为这保护了教会作为神百姓的独特性(见林前5:1)。所以,教会要牢记她的身份是光和盐。耶稣说:“盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。”(太5:13)
第一,基督徒应当期待转变。
新约给我们的应许是基督的百姓会因着圣灵的大能而发生转变,哪怕这种转变是缓慢的,教会也应当期待基督徒是改变了的人,神的恩典和圣灵应当结出可见的果子来。教会纪律是对缺乏可见果子,或者更糟糕——结出坏果子——的一种正确回应。第二,基督徒代表基督。
基督徒应当成为小基督而在地上代表耶稣。“代表”的概念是建立在耶稣基督是救主和生命的主这一基础上的,这意味着基督徒都得到了一个新生命和新身份。当基督徒没能代表耶稣,或者不愿代表耶稣时,纪律是一个正确和恰当的回应。第三,地方教会有权柄。
耶稣给了地方教会“钥匙的权柄”来正式地确认和监督祂国度的百姓。教会不能制造基督徒,是圣灵在制造基督徒。但是教会有宣告性的权柄和责任,在万国面前公开地确认谁是、谁不是基督徒。一个教会的除名决定,并不必然等于教会好像拥有政府的剑一样要把被除名者赶出教会的所有公开聚会,而是在公开地宣告说这间教会不能为一个人在天国的身份做出担保。除名是一间教会在宣告说她无法确认一个自称是基督徒的人真的是一个基督徒。第四,成员制度是一种顺服。
圣经呼召基督徒要顺服基督,也要顺服于基督所设立的地方教会作出的确认和督责。所以当面对可能的纪律处分时,教会成员不能简单地、先发制人地退出教会,这就像一个公民不能在法庭要开庭判决时宣布放弃这个国家的国籍一样。
教会透过不允许这个成员领主餐而撤销了对他基督徒身份的公开认定,就好像大使馆拿走了一个公民的护照以表明说该机构无法正式地确认这个人在基督国度里的国民身份。(英文版第50页)
同时参考《教会成员可以在教会纪律过程中要求退会吗?》和《教会纪律——基督身体的良药》。
译/校:九标志