我的孩子们长大了，并且开始自己找电影和电视节目看了，我正努力、温和地训练他们玩“发现谎言”的游戏。
很遗憾，这个游戏不那么容易玩。
几年前，我的女儿们正在看梦工厂的动画片《魔发精灵》（Trolls），这部片子由贾斯汀·汀布莱克（Justin Timberlake）和安娜·肯德瑞克（Anna Kendrick）配音。我5岁的孩子蹦蹦跳跳地跑上楼梯，问了一个问题：“爸爸，快乐是在我们自己里面找到的吗？”她解释说，电影就是这么说的，但她觉得听起来不对。“快乐不是只能在上帝那里找到吗？”
我不记得我是否立即带她去吃冰淇淋聊一聊了，但现在想起来当时我应该这样做。
像许多艺术作品一样，《魔发精灵》是一场布道。它宣讲的是世俗文化教义，甚至影片的副标题也很坦率：“这是一个关于幸福的故事。”在快要结束时的一个场景中，精灵城波比（Poppy）在与城中的“怪人”布兰（Branch）聊天：
波比：“谢谢你！”
布兰： “不，谢谢你。”
波比：“为什么这么说？”
布兰：“因为你告诉了我如何获得快乐。”
波比：“真的？你现在终于开心了？”
布兰：“我想是的。快乐就在我们每个人里面，对吗？有时你只是需要有人帮助你找到它。”
这部电影的主题曲是汀布莱克的《无法停止感受》（Can't Stop the Feeling），这是一首有趣的曲子，甚至会让你在厨房里就翩翩起舞。你可以在YouTube上找到动画版本，你会在音乐开始前听到几秒钟的对话，这段对话已经被播放了（截至本文写作时）近6亿次，它是这么说的：
老格里斯特尔国王：“你真的认为我可以快乐吗？”
波比：“当然！它就在你的心里！它就在我们所有人的心里！我不需要去思想它，我只需要感受它！”……“我就有这种感觉，就在我骨子里。……”
事实并不总是这样。历史上几乎所有的文化都会意识到这种对话是无稽之谈，甚至可能是危险的。对古人来说，你生命的意义并不在你里面，而是来自外面。比如，你属于某个家族、你继承了一个精神，并因此被赋予一系列的责任。没有人鼓励你去发现自己的目的，只是告诉你你的目的。你是不是姓贝克（“烘培”之意——译注）？点炉子！姓史密斯（“铁匠”之意——译注）？快打磨工具。
在晚近西方世界，生活发生了重大变化。如果说传统文化倾向于将人们等同于他们的职责，那么现代世界则将人们还原为他们的欲望。听听我们这个时代的原声就知道了：
“要跟随你的心。”
“要对自己真诚。”
“找到自己。”
“爱自己。”
“表达自己。”
“要相信自己。”
我们居住在一个世俗时代，在这个时代里，超越性已经变的稀薄和微不足道——“主宰自己”被推到了舞台的中心。如今，寻找真理和美善的朝圣之旅不需要飞机票，只需要一面镜子。
这是一种令人疲惫的生活方式。我没有智慧来定义我的命运，也没有毅力来实现它，如果我一定要这样做，就会把我的生活搞得一团糟，还会给我最爱的人带来无尽的痛苦。我不够有能力去探索我的内心，更无法靠自己引导我的生活。有时候，我连电子邮件都不想回复。。
这些格言的用意是好的，也包含着一些真理的元素。然而，我必须说：圣经根本没有这样讲。事实上，令人吃惊的是，圣经并不这样说话，虽然句式相同。
世界：“要跟随你的心。”
耶稣： “要跟随我。”（太10:38）
世界：“要爱自己。”
耶稣：“爱主你的神，爱邻舍。”（可12:30-31）
世界：“要爱自己。”
耶稣：“要舍己。”（路9:23）
世界：“要相信自己。”
耶稣： “要信靠相信我。”（约6:35）
出路在哪里？我们是否只需要拒绝现代观点，回到过去的美好时光呢？不是的，圣经碰撞并挑战每一种文化（无论新旧）的主流直觉。
尽管我们倾向于认为现代个人主义与集体利益对立，但约拿单·李曼则很有见地地指出，前者从根本上说是与权柄相对立的。他在《不要解雇你的教会成员》（Don't Fire Your Church Members）一书中这样开头：
个人主义……的本质并不是反集体。每个人都喜欢集体（也许除了隐士）。相反，个人主义的根源在于反权柄： 我很乐意和你一起玩，只要你不告诉我我必须做什么、我该如何生活就好！
当然，权柄并不总是好的，有的权柄彻头彻尾是一种邪恶。专制主义太普遍了，甚至在教会里也是如此。然而，权柄本身是一个来自好神的好礼物。他将权柄编织在世界的架构中，以促进我们的兴盛。难怪大卫称颂美好的权柄（撒下23:3-4）：
以色列的神、
以色列的磐石晓谕我说：
那以公义治理人民的，
敬畏神执掌权柄，
他必像日出的晨光，
如无云的清晨，
雨后的晴光，
使地发生嫩草。
很少有东西能像充分得到健康行使的权柄一样，能带来美丽和生命力。
想象一下，你入选了一支职业运动队，你向负责人/老板汇报。他将告诉你什么？“欢迎加入球队，去向教练报道。”教练拥有拥有球队老板所赋予的权力。所以你通过服从教练来尊重老板。同样，当你成为一名基督徒并向耶稣这位君王报道时，他说：“如果你想敬畏我，就去向我的一个大使馆报道吧！把你的生命委身于一间教会，就是把你的生命委身于我。这就是我的意思：让你加入一个基督徒成长和兴盛的主要集体。”
教会提供了我们需要的集体和权柄。虽然你生活中敬虔的同伴是基督徒成长的重要途径，但一定要认识到你也需要敬虔的牧师。
属灵领袖是神为着你的属灵益处所赐的礼物（见弗4:11-14）。祂对教会的设计包括了牧师或长老，他们被神“部署”在你身边，帮助你更好地掌握和应用祂的话语。神还交托给牧师帮助保护你免受各种异端、破坏性教义的影响，也保护纯正的福音免得遭到任何破坏。保罗就长老的资格写道：“坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。”（多1:9）
朋友，优先寻找一个健康的、高举圣经的、以福音为中心的教会。一旦你找到它，就加入它。委身它，将你的生命置于教会领袖的监督之下，以及教会成员的关怀和责任之下。神深深地爱着你，这是他在早期教会中设定的模式，以塑造你具有基督的形象。
传统的身份观实际上是说：“完成你的职责，这就是你！”现代的身份观是说：“追求你的欲望，这就是你！”而福音的身份观则是说：“你属于你的救主，这就是你！”你属于祂，是祂的子民。
走出自我迷恋的跑步机，来到一位从一开始就爱你的神面前。你生命中最重要的故事不是你写的，也不是你主演的。
你的存在是为了另一位。这不是限制你，而是释放你；这会令你快乐——不要为此惊讶。
译：DeepL；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：Don't Follow Your Heart.
