在圣经中回荡着正义的呼声。然而许多基督教社会活动家认为，倡导正义比恪守教义正统更为重要。事实并非如此。若不坚守正统信仰，正统实践便难以持久。基督徒需要在文化战争中开辟一条道路，既能在公共领域坚持圣经所说的正义，又能在教会中恪守圣经正统。
在《莫让任何人阻挡你：黑人教会的公共见证如何引领我们走出文化战争》（ Don’t Let Nobody Turn You Around: How the Black Church’s Public Witness Leads Us out of the Culture War ）一书中，身为律师兼AND运动创始人的贾斯汀·E. 吉博尼（Justin E. Giboney），通过重拾黑人教会历史，激励读者以双手紧握正义与真理。他主张，真正的基督教信仰包含超越“言语表达信仰”的政治见证，更需“践行信仰”（第 7 页）。
尽管在政治上保持沉默这一做法非常吸引人，却绝非可行之选。吉博尼写道：“忠心的公共见证呼召我们发挥创造力，侍奉造物主并参与祂的神圣杰作。这精神既存于废奴主义者抗议贩奴者的请愿书中，也闪耀在公义的检察官起诉性贩卖者的起诉书里”（第 6 页）。
基督徒必须走进公共领域。黑人教会传统提供了忠实社会参与的历史范例，这种参与源于独特的基督教道德想象力。
《莫让任何人阻挡你：黑人教会的公共见证如何引领我们走出文化战争》
贾斯汀·E. 吉博尼 著
在本书中，贾斯汀·吉博尼深入探讨了黑人教会社会行动传统如何在当今极化文化战争中激发盼望与带来医治的动人愿景。
民权运动期间，诸如《莫让任何人阻挡你》等黑人教会灵歌成为召集令，在游行抗议中清晰昭示着信仰与正义的联结。这些歌曲凝聚了黑人教会坚定不移的信仰与韧性，推动着公共领域持续的正义倡导，其根基正是黑人教会强大的公共信仰表达。
IVP 出版社，224 页。
在美国重建时期民权运动如火如荼之际，约有 2000 名非裔美国人担任公职。许多人以卓越的演说才能著称，其风格宛如周日礼拜中听闻或参与的布道。正如吉博尼所言：“他们的修辞技艺饱含灵魂。仿佛将圣坛与哈蒙德管风琴搬进议会，化作自身的一部分”（第 8 页）。
不仅演讲形式与韵律深受教会影响，每周通过圣经与福音歌曲浸润的圣经愿景，更指引着非裔基督徒在漫长的民权斗争中穿越压迫、分裂与恶毒攻击。他们对社会的愿景内核，正是植根于经文所塑造的道德想象。
我们的道德想象力由自我叙事塑造。吉博尼指出：“道德想象力不仅是洞察历史、当下与未来的视角，更是基于上帝的能力、品格与应许，预见'应当实现'与'终将实现'的洞见”（156 页）。
若不保持警醒，我们文化中关于自由与个人主义的故事会以我们未察觉的方式影响我们。这正是每代人都有盲点的原因——上一代人认为关于种族、财富或政治的正确观念，下一代人可能就遗忘了。
饱含洞见的道德想象力“能防止我们沦为当下的奴隶”（163 页）。它能帮助我们突破文化常设的社会议题二元对立框架，但前提是我们的道德想象力必须超越当下文化的局限——例如以正统基督教信仰为基准。
吉博尼推崇的政治参与方式是公民多元主义（civic pluralism），他将其定义为“承认我们生活在多元民主社会，人们可自由表达观点并依信念而活”。对公民多元主义的承诺还包括“保护他人倡导与我们核心价值体系及自我认知相悖信念的权利”（107 页）。
黑人教会传统中存在公民多元主义的正当范例。但我们必须审慎审视文化环境的变迁。回溯民权运动时期，各族裔美国人共享着更多与犹太-基督教道德共识相契合的基本前提。而这种共识正在瓦解。
此外，公民多元主义往往趋向程序主义，要求保护“他人的自主权——不仅体现在国歌演唱方式的争议中，更涉及生命起始与终结方式的冲突”（第 107-108 页）。但这些案例在道德层面并不等价。
选择是否唱国歌不过是微不足道的让步。但若公民多元主义拒绝禁止选择性堕胎或安乐死，便默认了对生命价值的特定理解，实质上将基督教对公共领域的宏大愿景边缘化。吉博尼反对堕胎立场明确，但其立法路径却未见清晰。
在左右两翼皆高呼威权主义的当下，吉博尼倾向公民多元主义的立场尚可理解。但美国社会若能采纳原则性多元主义（Principled pluralism），将获益匪浅。原则性多元主义主张在公共与私人领域平等对待不同信仰群体，纵使其道德想象存在显著差异。例如亚伯拉罕·凯波尔的原则性多元主义，既倡导以基督教世界观为政治框架的指引，又未过度边缘化少数派观点。
吉博尼的核心论点是正确的：重拾黑人教会传统将惠及深陷文化战争的当代基督徒。
纵观历史长河，黑人教会传统始终毫不妥协地追求公共正义与正统信仰。尽管每个传统都存在细微差异与特例，但正如沃尔特·斯特里克兰（Walter Strickland）在《低飞》（Swing Low）一书中所论述的，四大神学支柱使黑人基督徒在社会行动中坚守教义正统： (1) 上帝的伟大及其成就万事的能力；(2) 耶稣生平的典范，包括其受难经历；(3) 悔改归主与圣灵引导的重要性；(4) 圣经作为指引教义与实践的“圣典”。
在吉博尼的叙述中，黑人教会传统的正统性更多是默认而非论证。这种默认引发了关键问题：共同神学如何塑造道德想象力，进而导致公共领域中不同的行动主义路径。
例如 1961 年，进步全国浸信会大会（Progressive National Baptist Convention）因对教会政治参与的分歧而脱离了全国浸信会大会（National Baptist Convention）。尽管吉博尼并未将黑人教会传统描绘成铁板一块，但此类分歧在其叙述中被淡化处理。
然而不可否认的是，包括威利·费伊（Willie Faye，吉博尼的祖母）和福音歌手玛哈莉亚·杰克逊（Mahalia Jackson）在内的众多民权活动家，正是受黑人教会传统熏陶而投身公共正义事业。吉博尼将这些黑人女性的虔诚信仰见证与更广阔的黑人教会传统并置呈现，为基督徒群体提供了重要启示。
当基督徒在日益两极化的文化中前行时，黑人教会传统提醒我们：良善的伦理源于具有真理性的神学。在《莫让任何人阻挡你》一书中，吉博尼鼓励基督徒在坚守正统神学的前提下践行圣经正义。
译：DeepL；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：Review: ‘Don’t Let Nobody Turn You Around’ by Justin Giboney.
