我们的会众唱得比一年前好多了。我成为他们的敬拜主领一年多以来，我见证了他们在唱诗敬拜方面的进步。和一年前相比，他们唱得更大声了、更用心了，也有更多的人开声加入到集体唱诗中。

当我在阅读一篇关于“会众敬拜衰弱”的文章时，我对我们的教会有了以上反思，这引起了我进一步的好奇心来思考为什么我们教会没有成为这股衰弱趋势的一部分。

以下是十件我没有做的事，我想这些没有做的事在过去一年里帮助我们改善了会众合唱：

第一，我不会把灯光调暗。

许多崇拜聚会看起来，以及感受起来，都像是一个音乐会。但问题在于音乐会是听觉的盛宴，而崇拜是歌唱的聚会。你应该聚焦于你的会众，而不是舞台。

第二，我不会把音响调大。

音量巨大的音响容易阻止会众歌唱。如果他们不能够听见他们自己的声音，他们就不会开声了。如果他们不能听见隔壁人的声音，他们也不会开声了。如果他们两者都能听见，他们就会更加愿意开口。

第三，我不会把伴奏效果做得像网络里的视频那样。

视频可以是非常有用的教学工具。看视频，然后学习视频中的旋律和风格，但是看完之后就把它们关掉，不要再反复回看。这些视频通常是按照音乐会的设定来演奏的，视频中的乐手也不是你教会中的乐手。所以，要让你的乐手们做回他们自己，（不一定要像视频中演奏得那么丰满），为会众合唱留出一定的空间。

第四，我不会尝试长时间或是频繁的乐器独奏。

我喜欢精心编排的乐器独奏，特别是当你希望并且有策略地帮助会众默想屏幕上的经文，或是在段与段之间有一点“呼吸”的时候。一个“细拉”的时刻，在敬拜中是非常有帮助的。但是太频繁地加入这样的编排，或是长时间的独奏容易使会众脱离敬拜本身。它们仿佛在告诉会众，“现在这段敬拜和你无关”

第五，我不会尝试最新出炉的敬拜诗歌。

我们需要给一些时间让一些新的诗歌来证明它们自己。我喜欢尝试新诗。但只有当我看见了他们的一些持久力之后，我才会用他们。我们也为新诗设置了一些门槛。在一场敬拜中加入超过一首的新诗带有一定的风险。每周一首新诗，也太多了。你需要保护敬拜是让人感到熟悉的，这可能是对会众敬拜最大的帮助。

第六，我不会避开那些古老且受欢迎的诗歌。

使用最新的诗歌可能带来的伤害之一就是我们于此同时放弃了一些旧的诗歌。我的会众喜欢一些我个人不喜欢，甚至已经厌倦了的诗歌。但如果这些诗歌的神学是整全的，音乐方面也是恰当的，那就让他们唱吧。集体敬拜不是只关乎我们自己的一件事。

第七，我不会太大地扩展教会的诗歌库。

CCLI（基督徒音乐版权协会，很多美国教会从那个网站的曲库中选歌。——译注）现在已经列出了大约30万首诗歌，并且每一周都有新诗加入。但是到底我们一年需要唱多少歌呢？可能就是40-50首。我们拥有的诗歌比崇拜史上的任何一个阶段都多，这意味着我们需要向大部分诗歌说“不”。

第八，我不会尝试在节奏方面具有高度挑战性的旋律。

虽然当代敬拜和弦行进变得比传统圣诗更加简单，但旋律的节奏型却变得更加复杂。这时候你应该尽可能的使它流畅，挑出单独的变化和复杂的片段来仔细教，使这首歌对于会众而言变得容易接触。如果一首歌难到以至于只有一部分的会众才能在敬拜群体中大声歌唱，（而其他人都在艰难的跟唱），那么谁还会在意这首歌有多酷炫呢？

第九，我不会尝试在一场崇拜中唱太多诗歌。

我们会讨论到底人们是否想要唱得更多一点还是更少一点，但是每一个会众有他自己的饱和点。因为大部分人在一周的其他时间中都没有唱过歌，所以主日像是一个声乐运动。如果你的会众可以很好地唱三到四首歌，但是从第五首开始就有些乏力的话，或许你就不要再加入额外的一首诗歌了。不要批评他们，而是要服事他们，在他们需要帮助的地方与他们相遇，帮助他们成长。

第十，并不是每一段或者每一次副歌，乐队都要弹奏。

音乐伴奏有一个最主要的目的，就是支持会众的歌唱。主日早晨最重要的声音是你的会众。让你的乐队偶尔停下来，以至于人们可以倾听彼此。我保证，他们会唱得更响亮，并且更加用心地回应。

让会众大声歌唱吧！

译：杨文皓；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：10 Things I Did Not Do that Improved My Congregation’s Singing