我知道很多人都喜欢拉维·撒迦利亚，这包括了我们当中与他有亲密合作的人，也包括了从未与他有过交集的人。因为他使基督信仰对我们来说更可信、更合乎知识体系。他的书和讲座使成千上万的人相信了基督，帮助他们信靠上帝、信任圣经作者，也使他们信任他作为一个可靠的指南来指引认识基督的心意。
现在我们知道，他以一些我们不敢想象的、最令人发指的方式背叛了这种信任。
我看到很多人的反应都很震惊，因为这些细节很难让人接受。我们从未见过一位如此知名的福音派领袖持续地进行这种复杂的、延续多年的属灵权柄滥用和侵害。许多为撒迦利亚工作的人都会受到这一丑闻的影响，因为他们信任他——即使是在指控开始浮现的时候。他的否认使一个可怕的情况以某种方式变得更糟。
但我们也无需对此过分惊讶，因为他的性侵害看起来像是那种常见的性剥削（sexual exploitation），我们已经从很多背叛信任的男人身上看到了这种模式。我们已经学会了识别这些人的做法。他掠夺弱势群体，他利用他的事工影响力来恐吓受害者，他让世人相信他不可能是人们想象中的那种性侵者。
然而，换句话说，他恰恰就是那种人。
我记得2018年春天，在一些最初的指控浮出水面后有一次谈话。某位事工负责人想知道我对撒迦利亚和他的一位指控者之间的和解有什么看法，当时机构诬陷了这位指控者，说他想要勒索这位世界著名的护教学家。
我的回答是，还没有人把他的故事放到一起来看。不管和解协议说了什么，真相迟早会出现。他的死亡终于让真相发出了声音、胜过了金钱和权力的遮盖——这些遮盖往往让受害者沉默，独自承受着自责的思想和自我伤害等试探的痛苦。
拉维·撒迦利亚也许逃脱了今生的正义，但没有人能够逃脱来世的正义。
没有人能够知道撒迦利亚在审判时与神之间会怎么对话：他是否明白自己所做的事？他是否为自己的罪悔改了？是否恳求基督的宝血饶恕？我们不知道，但我们知道，神的公义正在以这样或那样的方式进行。而性不道德的人，除非倚靠基督的义，否则不能承受神的国（林前6:9-10）。
愿神帮助我们。
我们生活在一个数字媒体时代，数字媒体能够帮助有进取心的记者和勇敢的受害者说出真相。其中一些记者在告诉这个世界那些我们不想听到的、关于撒迦利亚的事情时，付出了代价。很多时候，经济报复的威胁让受害者及其伙伴不敢说出来，也没有期刊敢发表。但新媒体改变了这一格局，并使受害者获得了权力。现在，你总可以在互联网上的某个地方找到一只同情的耳朵，在那个人的帮助下，你可以站出来对抗那些如果真相被曝光就会失去一切的、预算上数百万美元的事工机构。
这个世界喜欢它的英雄，但它也在学习相信受害者，现在我们已经听到了越来越多的受害者声音。施害者也许可以换个城市，换个教会，开始新的事工，但互联网不会让他们隐匿行踪。崇拜他们的新粉丝可能会出现，以继续领受他们的错误教导或侵害行为，但互联网不会允许他们压制所有过去的受害者。
同时，数字媒体也帮助了撒迦利亚的侵害行为。事实上，如果没有智能手机无处不在的拍摄和分享功能，我们很难想象这种犯罪行为。懂得用裸体自拍的不仅仅是初中男生。我们曾经认为葛培理原则和牧师辅导室的透明玻璃可以保护受害者，但现在我们知道，施害者还可以通过手机、短信达成自己邪恶的目的。
随着色情文化的泛滥，性试探随处可见，侵害也遵循同样的模式。事工中的预防和保护政策必须充分考虑到这种文化转变。
经常性地揭露基督徒领袖和事工中的性侵害，会导致两种结论。要么我们对在我们的英雄身上找到忠信感到绝望，要么我们要求改变，一劳永逸地防止侵害。但无论哪种方法，是绝望还是要求，都不能使我们得到期待的持久改变。
看到撒迦利亚所行的恶就像在他之前的许多人一样，让我们怀疑应该仰望信仰上的任何伟人，这是可以理解的。我们可能认为，通过管理对属灵领袖降低期望，甚至一点都不信任任何教会和领袖，可以让自己保护自己和其他人。彼此问责是好的，但它无法与来自神的问责相提并论，因为只有神才知道并看到一切。这就是为什么我们还是要顺服我们领袖的原因，要顺服他们。他们会交账，就像撒迦利亚现在必须交账一样（来13:17）。没有万无一失的人类领袖，但神的公义绝不会让我们失望。我们不必为此绝望，因为上帝与我们同在。
同样，要求改变也是有道理的。但是，任何熟悉最好的互联网内容过滤方法的人都知道，技术手段仍然是可以逃避的。只要有犯罪的意愿，就有办法。这些互联网过滤工具肯定有帮助，但它们不能带来公义。任何防止权柄滥用的制度也是如此。每个事工都需要一个好的计划，但即使是最好的计划也不能保证你的安全。
撒迦利亚为了掩盖自己侵害他人的事实，做了非常多的事情，而且他似乎得到了帮助。这就是为什么最好的计划并不总是有效。有时候制定规矩的人是最知道该如何钻规矩的漏洞，就像给安全系统编程的人知道所有的系统漏洞。我们可能永远不知道谁在RZIM机构内部何时知道了什么，目前的调查报告还没有涵盖所有的问题。也许在未来的日子里，会有更多的领袖揭露真相。但我们从人性就知道，机构会有各种世俗的动机来诋毁他们的指控者，保护自己的名誉。
我想我没有见过一个收入上千万美元、让多个家庭成员担任领袖职务的事工机构有什么好的结局。也别以为撒迦利亚是最后一个站着的人。这是许多向你筹款的事工机构常见的治理模式，任何一个曾经参与过遗产纠纷的人都可以告诉你，将金钱和家庭结合在一起的结果往往是痛苦和信任破裂。
拉维·撒迦利亚破坏了我们的信任。他破坏了我们的信任，首先是因为他破坏了脆弱、被暴露的妇女们的信任。我们为她们感到痛苦，并乞求上帝不要让其他人像她们一样受苦。我们为这一令人痛心的罪恶感到悲哀。我们再次承诺修复不公正所摧毁的一切。
从这里出发只有一条路可以让我们继续前行，那就是救世主给我们指明的路。“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”（腓2:3-4）
领袖们，因为耶稣为我们取了奴仆的样式，所以我们可以服侍别人。我们不能为了自己的性或经济利益而剥削他们。我们必须在神的审判面前战战兢兢，因为我们要为此交账。因为基督为我们流血，我们可以照顾受伤的人。我们敬拜的是那位“靠近伤心的人”之神，那位“拯救灵性痛悔的人”之神（诗34:18）。
对于任何遭受侵害的人，无论过去还是现在，你都可以知道，正义迟早会得到伸张。请放心。因为“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（彼前5:5）
译：DeepL；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：Ravi Zacharias and the Judgment of God.
