生病的基督徒，是否可以参加“神医”主持的“信心医治”大会？在作决定之前，请先回答以下五个问题。

第一，这位医治者信的是什么？他说上帝是谁？基督是谁？他所宣讲的福音是什么？神学立场对于我们属灵的归属至关重要。要对那些在神学立场上“含糊其辞”或有所回避的信心医治者或事工保持警惕。“如今许多人渴望属灵能力——其实历来如此——却不爱圣经真理”（路 23:8）。但“没有真理”的能力彰显，最终必然“损害基督的事工”。我们之所以知道这一点，是因为在末世，不信的人将施展越来越多行神迹的能力（帖后 2:9–10），而他们行这些事，是为了虚假的缘故。

第二，这位医治者的目标是什么？是医治本身，还是医治只是达成“荣耀基督、使人的生命成圣、建立地方教会”这一更高目标的方式？圣经不是为一次能力彰显作铺垫或“预热”。神话语的传扬才是身体医治的意义所在。“新约中所有身体得医治的神迹，都是为了印证真理之道，并彰显神拯救之道的荣耀。若次序颠倒，长远的结果必然是不健康的。”

第三，这位医治者是否宣称医治总是神的旨意？任何声称神愿意每一位基督徒在今生得医治的信心医治者，都是在说谎。基督徒之所以仍会生病，并非因为信心不足。神应许我们完全得医治，是与复活紧密相连（罗 8:23–24）。在那之前，“神能医治——祂也确实医治。每当我们生病，或我们所爱之人生病时，我们都应当为医治祷告。”但我们不是神。圣经也没有引导我们相信，只要我们能攒够所谓的“信心”，医治就总是在我们的掌握之中。

第四，对你而言，身体得医治是否比基督更宝贵？“这些信心医治者是否把身体的健全看得比在痛苦中珍爱基督更重要？也就是说，他们是否认为身体得医治的神迹，比在经历疾病与痛苦中仍然坚强、喜乐、不动摇的信心这一神迹更伟大？他们是否看见两者都是奇妙的神迹？他们是否看见，在苦难中持守信心，可能是比苦难被挪去更伟大的神迹？”

第五，你是否已在地方教会寻求医治？神赐给我们地方教会的领袖，在受苦时服事我们（雅 5:14–15）。神可能藉着他们医治你。他们也可能帮你判断参加某个医治聚会是否合宜。但无论是通过长老还是朋友，依然真实的是今天神仍赐下医治的“恩赐”——复数（χαρίσματα；林前 12:9）。不要误以为这种恩赐被“锁定”于某个特定的人，比如一个自称的“信心医治者”。不，圣经没有这样说。“你并不知道，当有人为你祷告时，神会藉着谁赐下医治。任何人都可能被赋予医治的恩赐。”你的长老，一个朋友。这些“医治的恩赐”，可以流经神所拣选使用的任何一位基督徒。[1]

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[1] 改编自发表于 2022 年 3 月 18 日的“派博牧师答疑”第 1758 问：“What Should We Make of Healing Ministries?”

译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版第 388-389 页：“Are faith healers legit?”