把 AI 拼凑出来的文字称为“写作”，是对写作这个词的冒犯。AI 产出的东西确实打磨得漂亮，通常也有用，有时还带点小机灵。但那不过是即时的模式识别和数据整理罢了。它是没有灵魂的泔水，它可以模仿甚至冒充精彩的写作。它高效得咄咄逼人，输出之快如风驰电掣，还带着一股讨好逢迎的劲儿。
但这不是写作。
即使它是在人类富有创意的提示和详细参数要求下生成的，即使它只是用来辅助一个真正有写作功底的人，AI 炮制的内容也不配叫写作。
写作是一种艺术形式，是一种出于爱的劳作。爱，是 AI 永远无法做到的事。
写作带有深深的人性记号。它必然经历低效的梳理、反复的推敲、漫长的琢磨、痛苦的挣扎。痛苦，也是 AI 永远无法经历的事。
对基督徒来说，写作更是一种神圣的呼召，是一种敬拜。敬拜，更是 AI 无法达到的高度。
我热爱阅读。我是个书虫，对优秀作品毫无抵抗力。但 AI 生成的“写作”，我毫无兴趣。无论未来 AI “写作”变得多么出色，我都不会对它产生兴趣，就像 AI 生成的音乐，不管听上去多美妙，都让我浑身不自在。那些说“我们会慢慢爱上 AI 作品”的人，实在是大错特错了。
我怀疑，只有机器人会对机器人吐出来的文字堆感兴趣。在我有限的时间里——我猜，如果你能读到这里，相信你也有同感——我愿意把注意力留给那些从另一个灵魂深处流淌出来的文字，一个按神形象所造的生命所倾吐的心声。而作为作者、编辑和出版人，我只想推广真正属于人类写作者的作品。
这就是为什么我为福音联盟在 AI 使用问题上划清界限而感到自豪。简而言之：我们不允许 AI 的触手伸向我们发表的任何文字作品。我们希望读者相信，在福音联盟平台上读到的每一个字，都是出于爱、团契与敬拜，而由真人写作、真人编辑、真人审稿的，在人的社群中为真人而作。
我们的编辑团队最近完成了《福音联盟投稿 AI 使用指南》文件，将分享给我们的作者（你可以在下方阅读完整内容）。文件一开头就表明，在福音联盟，“我们高度重视写作过程中人的因素，对 AI 评价甚低”。文件还写道：
在福音联盟，我们强调的是人在上帝的看顾下并为了上帝而进行的创作。我们的编辑希望帮助你把文章写得更好。我们希望看到您原汁原味的思想和文字——哪怕带有瑕疵——并通过编辑的艺术与修改的打磨，让您的作品更臻完善。
我们内部编辑政策的官方版本中，关于 AI 的部分如下：
福音联盟上所有文字内容都应是作者的原创作品。作者不得将 AI 用于以下用途：
作为编辑，我们制定这项政策，既是为了尊重读者，我们希望他们能信任我们内容的真实性；也是为了尊重作者，让他们清楚，我们只发表由人亲手创作的作品。
我们不追求完美的文字，也不追求那种结构严丝合缝、充斥着可疑俏皮金句和模糊例子的文章，那些例子一听就不像来自真实的生活。
我们要的是从人心深处流淌出来的文字，源于真实的热情、挥之不去的疑问、持久的负担；文字的特征是人的情感，而不是精准调校的语言技巧。我们喜爱真正人写的文字的那些印记：带着一点凌乱，有着真实生活里那种出人意料，比机器生成的东西更散漫、效率更低，却充满生命的脉动。
在某些方面，用 AI“作者”，更省事、风险更小。编辑们不用操心“AI 作者”哪天改变立场、背弃信仰或犯下大罪。但我们之所以与人作者建立关系，恰恰是因为他们可能做出这些事。他们和我们一样，一同在信仰的挣扎中有份。
我们也不要那种经过 AI 润色的文字。把从邮件到博客，从Instagram配文到生日卡祝福的各类书写任务都丢给 AI，让Claude、Gemini或ChatGPT帮我们润色初稿，这个诱惑会越来越大。但根据我的经验，AI 所谓的编辑“帮助”往往会越界，修改成了重写，在这个过程中，我那不完美却真实的声音被榨干了生命。
用 AI 当编辑，也让人不再需要与他人共同完成写作。这就是为什么在我们的 AI 指南文件中说：“如需编辑帮助，我们鼓励你找真人——也许是一位博览群书的朋友、一位同作文字工作的伙伴，或者教会里当英文老师的弟兄姊妹。”
我的同事、福音联盟执行编辑梅根·希尔（Megan Hill）最近在编辑团队的邮件讨论中说得很到位：
在写作的过程中，我们绝对需要一个对话伙伴，来帮我们找出逻辑中的漏洞。但有了 AI 之后，人完全可以在与世隔绝的状态下写完一篇文章。然而，即使你没有用 AI 来生成任何内容，你仍然失去了一些重要的东西，因为你跳过了接收真人反馈的过程，而这个过程有时是痛苦的。
人的反馈是有代价的。它需要双方付出时间和精力。它需要你鼓起勇气，把草稿暴露在另一个人面前。但我们希望作者足够在乎自己的文字，愿意为它的诞生付出代价，不管这代价是自己还是他人来付出。
我们希望福音联盟的文章从写作到编辑，始终是一项属于人的事业。我们的目标不是冷冰冰的内容，而是人与人之间的团契和连结。
作为福音联盟读者的你，也是这个群体的一部分。当你读一篇福音联盟的文章时，我们希望你知道，它出自一位有名有姓的基督徒弟兄或姊妹，而不是一个训练有素却毫无人性的语言模型。我们希望你读这些文字，是在与一位同走天路的旅伴彼此相交，就是那个有朝一日你可能在大会上、在学习小组中、或在Zoom上遇见的人（就像我今天早些时候和一位亲爱的弟兄的交流，他投给福音联盟的文章正是由我编辑的）。
我们正在调整编辑策略，确保我们所发表的内容具有更多人性化、更个人化的体验：
透过这些方式以及更多其他的尝试，我们愿意投入到那常常低效而艰辛的工作中，为教会、由真人、为真实的弟兄姊妹制作资源，以此服侍教会。
有人可能会说，像福音联盟这样的组织，在写作上对 AI 采取强硬立场，会“落伍”或变得无关紧要。我们倒希望恰恰相反。
当 AI 生成的文字充斥互联网，内容变得越来越廉价，大多数“写作”将变得毫无价值，不值得任何人花时间阅读。真正值得读者花时间去读的，是那些带有鲜明人性印记的文字，那些没有被 AI 那死气沉沉、消磨个性的目光所侵蚀的文字。
想想看，一个类似乔·罗根风格的播客，如果由两个 AI “主持人”来讨论某个话题；或者一个YouTube视频，里面是两个 AI 深度伪造人物在对话，你觉得观众真的会有兴趣把自己宝贵的时间花在看或听这些 AI 模仿秀上吗？如果连这都没兴趣，那他们又怎么会对阅读 AI 生成的书籍或文章感兴趣呢？
基督的道成肉身在此给我们带来了深刻的启发。神并没有通过抽象概念、虚拟符号或二进制代码的方式向我们显现，而是道成了肉身。血肉之躯的临在至关重要，他肉身的载体本身就是信息的彰显。这正是脱离肉身的 AI 模拟难以引发人们心灵共鸣的原因。我们被造，就是为了与那些和我们一样按神形象所造、有血有肉的人建立关系。
我永远不可能像注视对面坐着的友人那样去凝视 Claude。面对朋友，当他倾吐心声时，我能从他眼中看到闪耀的热情或流露的哀伤。而从 Claude 那里，我收到的不过是脱离血肉的信息和功利性的协助。我无法与 Claude 建立起人与人之间那种真正的灵魂交融。所谓的 AI“陪伴”，不过是极其危险且致命的骗局。
在福音联盟，我们并不是反对所有 AI 用途。有些同工在工作中以各种特定方式使用 AI，我们中的很多人（包括我）也在日常生活中经常使用Claude或ChatGPT这类大语言模型。从快速编写网站代码、整理电子表格，到根据特定口味推荐餐厅（尽管在这些事情上，请教一位懂行的朋友也许会更有收获），AI 在很多领域都能提供帮助。
妻子和我最近甚至用Claude为七个月大的宝宝制定了一份固体辅食添加计划。作为一个加强版搜索引擎，AI 确实很有用，它帮我们把零散的信息整合归纳，省去了好几个小时的网上搜索时间。毫无疑问，个人和教会都在不断发掘 AI 的各种应用方式。
用在正确的地方，AI 可以成为一种祝福。
我们反对的是将 AI 用于创造性智力工作，比如写作。在这种情况下，AI 提供的那种认知卸载，无论短期还是（尤其）长期来看，都在从根本上瓦解这项工作本身的意义。如果我们把人文学科外包给机器，人文学科将不复存在。我们越是把读写任务交给 AI，阅读和写作的能力与热情就越会萎缩。
我们的立场不仅关乎福音联盟的战略布局，更关乎整个基督教使命的成败。在一个由 AI 包揽一切写作的世界里，一个极其现实的危险就是人类的识字与阅读能力将急剧下降（这一趋势实际上早已显现）。而对于基督徒这样“圣书子民”（people of the Book）而言，这无异于一场严重的危机。我们认识、记念、并回应神所启示之圣言的能力，取决于我们阅读的能力（以及对阅读的渴望）。
在福音联盟将于今年九月出版的一本关于 AI 的新书中，主编科林·汉森（Collin Hansen）在引言中提到雷·布拉德伯里（Ray Bradbury）《华氏 451 度》（Fahrenheit 451）中一个令人难忘的场景：一位妇女即使在房子燃烧的当头，依然拒绝离开她的藏书。汉森将这个反乌托邦的故事与当下的技术处境联系起来：
当我在学习和尝试 AI 时，我的脑海里不断浮现出书籍的画面。我希望子孙后代成长在一个充满书籍的世界里，那些由人类倾心撰写、并由人类静心品读的书籍；而不是由 AI 生成、又由 AI 去阅读的垃圾摘要。……当我们放弃了写作，我们也不再需要阅读；一旦我们不再阅读，我们就再也不会去思考爱与战争，或是如何为下一代创造更美好的世界。阅读与识字能力，我无论如何不会放弃，即使意味着我和房子一起同归于尽。
我同意。数字出版行业或许真是一座正在燃烧的房子。但我们希望，福音联盟对人类原创的坚守能够成为一道防线，抵御汹涌蔓延的烈火，不是为了我们自己能生存下去，而是为了将来的教会，因为未来的教会将比以往任何时候都更需要扎根于古老福音、值得信赖的属灵资源。
当你为福音联盟写作时，你应当知道我们高度重视写作过程中人的因素，对 AI 评价甚低。我们的编辑政策中关于 AI 的部分如下：
福音联盟上所有文字内容都应是作者的原创作品。作者不得将 AI 用于以下用途：
以下问答或许有助于阐明这一政策。如有疑问，作者应咨询福音联盟编辑，确认某种 AI 使用方式是否被允许。
我们接受某些场景下刻意合理使用 AI。在福音联盟，我们强调的是人在上帝的看顾下并为了上帝而进行的创作。我们的编辑希望帮助你把文章写得更好。我们想看到你的想法和你包含瑕疵的文字，并通过编辑的艺术和修改的工作，让你的写作更上一层楼。
我可以用 AI 做研究吗？可以，像使用普通搜索引擎那样使用 AI 是可以的，比如查找具体的事实或资料来源。但务必格外谨慎，因为 AI 并非总是可靠。核实事实和来源的责任在作者身上。任何超出简单信息检索范围的研究，都不应使用 AI。
我可以在写作前用 AI 来梳理论点或拟定大纲吗？不可以。你的想法应该是你自己的。我们认为，甚至论文主题的提炼和大纲的拟定，也是作者必须亲自完成的重要步骤。识别并组织一个原创的想法，正是作者能说出有价值之话的过程。
我可以用 AI 来编辑完稿吗？用 AI 检查拼写是可以的，但不应让 AI 对你的文章进行全面编辑。警惕那些超出基本纠错范围、还会改动你语言表达的程序（如Grammarly）。如需编辑帮助，我们鼓励你找真人，也许是一位博览群书的朋友、一位同作文字工作的伙伴，或者教会里当英文老师的弟兄姊妹。
如果编辑发现使用了 AI，福音联盟会怎么做？如果一篇文章被怀疑或确认全部或部分由 AI 生成，我们将不予发表。编辑总监将与主编商议，决定该作者是否仍可继续向福音联盟投稿。如果已发表的文章被发现含有未声明的 AI 生成内容，编辑总监和主编将决定如何纠正，并可酌情将文章从网站上移除。
原文刊载于福音联盟英文网站：Our Line in the Sand on AI: TGC’s Missional Opportunity.
